| Uppdaterad: 17/2 2001 |
Mundanastrologin sysslar med världshändelser, politiska och ekonomiska skeenden samt nationers öden, dvs i princip med allt utom personastrologi. Denna gren av astrologin använder ett antal särskilda horoskop, som normalt inte används i personastrologin.
Syftet med mina artikel om denna gren av astrologin är att kortfattat beskriva några av de mundanastrologiska horoskopen och ge exempel på hur de används:
Solens ingresser i kardinaltecknen
Synodiska cykler
Månfaserna
Händelsehoroskopet
De berörda organisationernas eller företeelsernas horoskop
För att förutsäga vad som skulle hända i världen använde antikens astroger sig av solförmörkelser och stationära planeter (de ser ut att stå still i sina banor). De drabbade individerna var de, som hade sin sol, måne, ascendent eller MC i konjunktion eller opposition med den grad i zodiaken där förmörkelsen eller stationen inträffade. Detta står att läsa i boken Tetrabiblos av Ptolemaios.
Metoderna för mundana prognoser har sedan bättrats på då och då. En viktig metod utgörs av solingresserna. Solens ingress (inträde) i ett kardinaltecken anses prägla tiden fram till nästa gång som den går in i ett kardinaltecken, dvs tre månader framåt. Under 1900-talet har det växt fram en åsikt om att solens ingress i Stenbocken visar händelser fram till nästa gång som den går in i detta tecken, dvs ett år framåt. (Ingresserna beskrivs nedan.)
Man vill också veta vilken tid under ingresshoroskopets varaktighet som händelserna troligen manifesterar sig. Precisionen förbättras genom att använda nymånarna, dvs ett horoskop beräknas för ögonblicket då nymånen inträffar (solen och månen står i exakt konjunktion). Klockslaget för detta finns i det flesta efemerider. (Detta beskrivs nedan under rubriken "Månfaserna").
För att ytterligare ringa in tidpunkten för händelsen msåte man studera transiterna till dessa horoskop.
Lägg märke till att man här arbetar med en metod som inte använder sig av något födelsehoroskop. Ändå kan den användas för att få fram vilken händelse som kan inträffa, vid vilken tid den kan tänkas inträffa och på vilka platser den skulle kunna inträffa. Metoderna inom mundanastrologin visar händelser, som ligger utanför den enskilde individens eller nationens makt att kontrollera, dvs den individuella födelsekartan är underordnas dessa händelser.
Jag har arbetat med mundanastrologi sedan ungefär 1983 och har sållat ut några enkla tumregler som gör det möjligt för mig att arbeta förhållandevis snabbt med mundana horoskop.
En händelse ska synas i vart och ett av horoskopen för solingressen, den synodiska konjunktionen för de planeter som att göra göra med händelsen (för exempelvis ett attentat är det konjunktionen mellan Mars och Pluto som är intressant), nymånen och händelsen. Man letar efter följande:
Aspekter till ascendenten och MC. Orbisen är maximalt 5° för
huvudaspekterna (![]()
![]()
![]()
![]()
) och 4° för
och
(du kanske tycker
att 4° är för mycket för dessa aspekter, men inom kosmobiologin och Ebertin-metoden
används denna orbis, som dessutom bekräftas genom studium av horoskop).
Mittpunkter som ascendenten och MC befinner sig i. Endast
spänningsaspekter används i arbetet med mittpunkter, och orbisen för mittpunkter är
2° för
och
och 1°30' för
,
och
. (Spänningsaspekterna: ![]()
![]()
![]()
![]()
.)
Vissa astrologer använder 2° för alla
spänningsaspekter till de personliga punkterna (
,
,
,
).
Planeter som befinner sig i de viktiga mittpunkterna
/
(Ascendenten/MC) och
/
.
Vissa astrologer räknar även
/
som mycket viktig.
Om du vill ha med ytterligare en någorlunda stark, individuell
mittpunkt rekommenderar jag
/
, som symboliserar det som uppmärksammas av
omgivningen och som omgivningen är mest intresserad av.
Dessutom ska viktiga punkter vara i aspekt med varandra mellan horoskopen. Man letar efter följande:
Aspekter från planeter i ett horoskop till ascendenten och MC i
ett annat. Spänningsaspekterna har större "slagkraft" än andra aspekter, och
jag använder därför sällan de harmoniska aspekterna i mundastrologin. Maximal orbis
är cirka 3° för huvudaspekterna och 2° för
och
(jag brukar
tänja på orbisen om det uppstår aspektfigurer).
Mittpunkter i ett horoskop som bildar spänningsaspekter till
ascendenten och MC i ett annat horoskop. Även mittpunkter till solen och månen har
betydelse, men de har inte lika stor individuell betydelse som de till som ascendenten och
MC. Orbisen är 2° för
och
och 1°30' för
,
och
.
Planeter i ett horoskop som bildar spänningsaspekter till de
viktiga mittpunkterna
/
och
/
i ett annat horoskop.
Om du vill använda fler indidividuella mittpunkter föreslår jag i första hand
/
och
/
.
Om händelsen berör någon person eller organisation, ska den synas även i deras horoskop genom progressioner, direktioner, transiter eller vilka som nu är dina favoritmetoder för prognoser. Dessutom ska de genom aspekter vara kopplade till viktiga punkter i de fyra mundanhoroskopen (enligt samma tumregler som beskrivits ovan men med något snävare orbis).
Ett horoskop för en solingress räknas ut för ögonblicket då solen går in i kardinaltecken Väduren, Kräftan, Vågen och Stenbocken. Uträkningen görs för den plats, som man är intresserat av att studera astrologiskt. Ett ingresshoroskop för nationens huvudstad anses berätta vad som kan ske för hela landet under tiden ingressen är verksam.
Ett sådant ingresshoroskop är verksamt tills nästa ingresshoroskop börjar verka. Vissa astrologer använder alla fyra kardinaltecknen, dvs ingresshoroskop vars verkan är ungefär tre månader. Andra använder endast Stenbocksingressen (solens inträde i Stenbocken ungefär 22 december) och anser att det gäller tills nästa gång solen går in i Stenbocken, dvs ett helt år.
Himlakropparnas positioner i zodiaken är givetvis identiska på alla plaetser i världen, medan MC och ascendenten hamnar på olika positioner i horoskopet berodne på vilken plats på jorden som horoskopet ställs för. Genom att räkna ut ett ingresshoroskop för en viss plats går det alltså att ser hur just den platsen påverkas av årets händelser.
Mina personliga erfarenheter gör, att jag inte litar på Vädur- och Vågeningresserna. De visar nämligen inte tillräckligt ofta indikationer på de händelser som inträffar under den tid som de är verksamma (i alla fall inte i de händelser som jag har studerat).
Däremot har jag ofta funnit att ingresserna i Kräftan och Stenbocken ger träffande beskrivningar av händelserna som inträffar medan dessa horoskop är verksamma. Alltså använder jag endast Kräft- och Stenbocksingresserna. En Kräftingress är verksam tills nästa Stenbocksingress inträffar, som är verksam till nästa Kräftingress inträffar.
En synodisk cykel omfattar tiden från en konjunktion mellan två planeter tills nästa konjunktion mellan dem. När två planeter bildar en konjunktion, utgör det begynnelsen på en ny cykel i deras förhållande till varandra. Genom att räkna ut ett horoskop för en viss plats för tidpunkten då denna konjunktion inträffar kan man se hur deras kombinerade energier kan manifestera sig på denna plats fram tills nästa konjunktion mellan dem.
Vissa astrologer ritar upp horoskop för alla aspekter, som de båda planeterna bildar under cykeln, och relaterar dem till konjunktionen. De olika aspekterna representerar hur energin från konjunktionen steg för steg utvecklas till sin fulla mognad vid oppositionen och sedan avtar tills en ny cykel starts vid nästa konjunktion.
Jag föredrar förenklingen att endast använda konjunktionen. Jag räknar ut konjunktionshoroskop för de planetpar som är framhävda i ingresshoroskopet (enligt tumreglerna ovan) som avser den period som jag vill undersöka. Exempel:
Om jag vill studera den astrologiska väderleken i området kring Umeå under mars 1999, räknar jag ut solens ingress i Stenbocken 22/12 1998 (dess verkan sträcker sig till 21/6 1999 då Kräftingressen inträffar). Jag studerar ascendentens och MC:s aspekter och mittpunkter samt ser efter om det finns planeter som står i mittpunkterna
/
och
/
. Bland de planetpar, som av detta framhävs som viktiga, väljer jag de mest intressanta och letar i efemeriden upp tidpunkten då de två planeterna senast befann sig i konjunktion innan solingressen (i detta exempel närmast innan 22/12 1998).
De olika månfaserna räknas som viktiga tidgivare inom mundanastrologin. Nymånen är den starkaste och inträffar vid en konjunktion mellan solen och månen.
Vissa astrologer använder även halvmånarna (de tilltagande och avtagande kvadraturerna mellan solen och månen) och fullmånen (opposition mellan solen och månen).
De viktigaste är ny- och fullmånen. Vissa av dem inträffar, när jorden, solen och månen ligger i rät linje med varandra. En nymånen blir då en solförmörkelse och fullmånen en månförmörkelse. Solförmörkelsen har alltid tillskrivits en mycket stark effekt, som anses sträcka sig många år och ibland flera sekel framåt för de områden på jorden där solförmörkelsen passerade.
Jag föredrar att använda endast nymånen och solförmörkelser, men är öppen för att även använda fullmånen och månförmörkelser. Horoskopet räknas ut för platsen som man vill undersöka.
Nymånehoroskopet jämförs med horoskopet för en solingressen för att se om någon av händelserna, som indikeras i ingresshoroskopet, kan inträffa under tiden fram till nästa nymåne. De astrologer, som har undersökt denna typ av horoskop, har lagt märke till att nymånehoroskopen har en tendens att visa sig vara verksamma redan några dagar innan nymånen inträffar. Samma gäller för alla horoskop för månens olika faser.
Detta är ett horoskop upprättat för ett visst ögonblick för en viss plats. Det kan avse vilken slags händelse som helst, t.ex. starten av en fotbollsmatch, starten av ett företag, sjösättningen av en båt eller sprängningen av en bomb.
En särskild typ av händelsehoroskop är de som utgör starten på något och därmed kan räknas som födelsehoroskop, exempelvis för företag, organisationer, stater och andra företeelser. De används och tolkas enligt samma grundprinciper som ett födelsehoroskop för en person, men zodiaktecknen, planeterna m.m. har delvis andra betydelser. Exempelvis finns födelsehoroskop för FN, NATO och EU.
Vissa händelser är starten på epokgörande företeelser, t.ex. den första atomklyvingen. När man ska studera något som rör kärnkraft eller kärnvapen bör man förutom de vanliga mundanhoroskopen även ha med kärnkraftens födelsehoroskop. Exempelvis finns den här typen av starthoroskop för rymdfarten och flyget.
Om man kände till tidpunkten för historiens första attentat, skulle det kunna användas för att studera alla attentat som inträffat och för att försöka ställa prognoser om attentsvågor och bekämpning av attentat. Detta är ett exempel på en företeelse som saknar starthoroskop, eftersom det är okänt när den inträffade första gången.
När man ska handskas med så många horoskop samtidigt, är det lätt hänt att man trasslar till det för sig så att man inte ser klart. Därför gäller det att ha tydliga regler för analysen som gör det möjligt att snabbt bedöma de mundanastrologiska trenderna. Det går inte att analysera allt utan det gäller att göra kraftiga begränsningar av vad som ska analyseras i de mundana horoskopen. Alltså, försök att behärska impulserna att ta med allt du får syn på i analysen och tolkningen.
Enligt Carl Gustav Jungs psykologi finns en slags urkrafter eller utvecklingsmallar, som han kallar för arketyper. De är gemensamma för hela mänskligheten, dvs de är kollektiva faktorer i vårt omedvetna. Med utgångspunkt från Jungs teori om det kollektiva omedvetna och hans iakttagelser av folkmassans beteende har moderna astrologer skapat en hypotes om vad en nations horoskop egentligen är för något.
Arketyperna i det kollektiva omedvetna strävar oupphörligen efter att manifetsera sig och gör det varhelst tillfälle finns. De har också en benägenhet att kunna tvinga sig fram, dvs framkalla de nödvändiga förutsättningar i världen och människors psyken för att arketypen sedan ska ha lätt för att komma till uttryck. Sådana perioder kännetecknas av kaos och stora omvälvningar i samhället och för hela civilisationer.
Vissa personer råkar vara lämpliga kanaler för inenhållet i det kollektiva omedvetna att maifestera sig genom. Alla dessa personer kännetecknas då av att de på det stora hela har likartade åsikter, attityder, mål och beteende. De drivs därigenom samman till en massa.
En folkmassas beteende följer sina egna speciella lagar. Massan tvingar invididen till konformitet, dvs individen görs till ett osjälvständigt redskap för de kollektiva krafter som manifesterar sig genom massan. Detta är en föursättning för att massan ska exostera en som enhet.
Massans struktur och inriktning är stel och fastlåst, vilket gör att dess väg är ödesbestämd och därmed förutsägbar. Massan är trög och inflexibel och agerar som om den vore en individ.
Massan eftersträvar expansion, vilket medför att den suger till sig ytterligare individer och alltmer minskar deras enskilda frihet, flexibilitet och unika särdrag (exempel: militären, en fanatisk fotbollspublik).
Massan skapar sig en auktoritetsfigur, dvs en enskild individ som är ledaren och i egenskap av denn rang legitimerar massans agerande genom att ge den order om att göra det. Därför följer massan blint ledaren. Han eller hon ger dem ju bara order om att göra det som de redan drivs till av arketypen i det kollektiva omedvetna.
Den enskilde individen tvingas till underkastelse och blind lydnad. Massan blir så att säga en förlängning av ledaren samtidigt som ledaren är en fokuseringspunkt för kolektiva omedvetna krafter, som manifesterar sig genom massan. Ledaren är alltså en personifiering av massans strävanden och åsikter, vilka i sin tur är ett resultat av av de kollektiva omedvetna krafter som kräver att få manifestera sig. Detta inenbär, att ledarna inte alls har den handlingsfrihet eller allmakt som de kan tyckas förfoga över. Genom att studera ledargestalten bör det alltså vara möjligt att se vad som egentligen rör sig i folkmassan.
Statens eller nationens födelsetidpunkt är då det ögonblick, då det kollektiva omedvetna tog en ny riktning. Det är då som fokuseringen och dess manifestation har kommit så pass långt att fokuseringspunkten framträder och blir verksam i världen. Ledaren är denna fokuseringspunkt. Alltså är statens födelsetidpunkt det ögonblick då det nya ledarskapet tar eller får makten.
Att göra en tolkning av en nations födelsekarta är att utröna ett ödesmönster, som är begränsat av sin egen stela maktstruktur, myter och ideal. Detta mönster ändrar sig inte med undantag för de perioder då det genomgår ett totalt sönderfall. Direkt efter detta följer uppbyggnaden av ett nytt mönster. Detta inenbär, att staten byter horoskop i det ögonblick ledarskapet för det nya mönstret tar över makten.
Horoskopet för en stat gäller endast så länge som denna gruppering av massan och dess ledare, vision och ideal existerar. Med andra ord så länge som just denan manifestation av det kollektiva omedvetandet består.
I grunden för en stat ligger ett slags nationshoroskop, som helt enkelt är den ifrågavarande folksjälen horoskop. Denna folksjäl strävar efter att utveckal sig och gör detta genom en nation. För olika faser i utvecklingen behövs olika politiska system, samhällsskick osv. Övergången till ett nytt system har sitt eget "födelsehoroskop", som gäller så länge som det systemet existerar. Med andra ord har nationen då blivit en annan stat, emdan det fortfarande är samma nation eller land (Sverige är fortfarande Sverige, även om detta land ibland byter författning och statsskick).
Dessa statshoroskop är alltså tillfälliga företeelser, som avlöser varandra och så att säga lagras ovanpå varandra. De är alla underordnade det grundläggande nationshoroskopet. Fär många gamla länder är det svårt eller omöjligt att få framett sådant ursprungligt nationshoroskop, exempelvis Sverige och Danmark.
Som ett exempel på en förhållandevis ny nation kan nämnas USA, vars självständighetsförklaring 4/7 1776 klockan 17.10 lokal tid i Philadelphia utgör landets nationshoroskop. Det är giltigt än idag, trots att författningen har reviderats flera gånger och fler stater har anslutit sig till USA sedan dess.
Alla de olika statshoroskopen har anknytningar till det grundläggande nationshoroskopet. Genom att studera ett land samtliga statshoroskop kan det vara möjligt att få fram vissa särdrag som finns i alla och som därför troligen pekar på ett viktigt tema i nationshoroskopet.
Mundane Astrology av Baigent, Campion & Harvey.
Innehåller en sammanfattning av äldre litteratur och de analysmetoder som används samt en anpassning till modern astrologi. Egentligen behövs inga andra böcker för att börja studera mundanastrologi.
Ett par äldre böcker som innehåller kokbokstolkningar för ingresser och nymånar (de är så gamla att Pluto inte finns med).
- Raphael's Mundane Astrology.
- Mundane Astrology av H. S. Green.
ArtiklarnaSyftet med artiklarna är endast att visa hur kopplingarna mellan de mundanastrologiska horoskopen fungerar, och analyserna och tolkningarna är därför inte fullständiga.
Introduktion Katastrofbranden på diskoteket i Göteborg 1998, Pyromanoffer i Mölndal 1999
|