Intro

Familj

Text 1

Text 2

Svenska Kyrkan & sekularisering

 

Välkommen att begrunda Svenska Kyrkans väg i en ökande sekularisering och hur vägvalet påverkar dess anställda.

Text 3

Text 4

Hemsidan omarbetad 2004-09-17

Hemsidorna är fyra till antalet med vitt skilda karaktärer och egna adresser. Första sidorna (startsidan=index samt intro och familj) har ung. samma upp- byggnad i alla fyra. Mellan resp. sidor inom varje hemsida är det nog något lättare att navigera om man känner till uppbyggnaden.

Startsidan anger hemsidans övergripande ämne.

Introduktionen ger en översikt över samtliga fyra hemsidor.

Familj informerar om mig och min familj. Då vet läsaren vem som skriver texten.

En särskild sida kan föregå resp. hemsidas texter och informera om någon detalj.

Text 2 i denna hemsida inleds med minnet av blivande ärke- biskopen Ruben Josefson när han påstår att prof. I. Hedenius gör sig skyldig till ett cirkelbevis i sitt resonemang om "Tro och vetande". Händelsen har inspirerat mig till en hel rad studier under åren inte bara av teologi och filosofi utan även av fysik, astrofysik och dithörande matematik på en populärveten- skaplig nivå.

Copyright 1996-1999 by Namo Interactive Inc. All Rights Reserved.

Namo WebEditor 3.0

Tro? cross2.gif Hopp? ancho01c.gif Kärlek? heart03b.gif Tog Andens duva

bort Svenssons boy2.gif kyrktupp house03a.gif när den slutat gala?

Under förra seklet var det ganska vanligt med positiva böcker om prästers liv och betydelse för sina församlingar i Svenska Kyrkan. Nu är det ovanligt och orsakerna kan vara många och olika från fall till fall. När kyrkan lämnar alltfler nedslagna anställda efter sig på vid vägen måste det få direkta konsekvenser. Mycket har hänt i kyrkan under 1900-talets andra hälft som likt en mardröm gnagt på många prästers arbetsglädje och frimodighet. Många förändringar har skett så plötsligt och arrogant att en person som velat fatta sina beslut på ett intellektuellt redbart sätt klubbats ned av pressens rubriker om "bråk" i kyrkan. Alltför många trosvissa präster har Sv. kyrkan t. o. m. tagit avstånd från genom att hindra deras befordran eller de har aldrig blivit prästvigda.

anii33.gifAtt under sådana förhållanden skriva en hyllningstext om livet som präst känns inte möjligt. Däremot är ett begränsat försök att analysera kyrkans möte med en sekulariserad omvärld som en adekvat utmaning.

När jag efter en tid upptäckte hur jag själv från domkapitlets håll mindre betraktades som en person än som en ointressant präst i en kader av ointressanta anställda började jag observera hur Sv. Kyrkan behandlade sina präster i jämförelse med sina tjänstemän (av vilka flera var prästvigda). Lönen avslöjar mycket om attityder och värdering av människor och vilka arbetsuppgifter som prioriteras i kyrkan. Tjänstemännen med normal kontorstid hade genomgående högre lön än prästerna med ofta mer än 60 timmars arbetstid per vecka. När min äldsta syster en av många gånger sa till mig "du som är högavlönad" kunde jag informera henne om att hennes två döttrar som är lågstadielärare (säkert värda sin lön) vid samma tillfälle hade högre lön än jag som kyrkoherde i stiftets största stadsförsamling med bortåt 30 anställda.

Inte bara jag själv och många kolleger har känt av hur Sv. Kyrkan sviktar utan även de av våra barn som med stor frimodighet gått in i kyrkans tjänst har liknande erfarenhet. Notera att det inte handlat om kvinnliga präster eller liknande utan behovet att få bekräfta sin kristna tro i ett kristet liv. Det är samma mönster som upprepas i många församlingar och hör inte bara till det förgångna. Bristande känsla för det som är kristen tro och liv. Maktens arrogans från dem som anförtros församlingens ledning kan lätt dominera över en på kristen tro grundad församlingsstrategi.

Kristi kyrka kommer att överleva.

Kristus lever alltid som uppstånden i sin kyrka när kunskapen om honom hålls levande genom bibeln och genom att våra sakrament dopet och nattvarden förvaltas 

Men hur det går med församlingar och stift i en kyrka där sekularisering tillåts att välla in och kanske en dag ta över? Under två årtusenden som gått sedan kristendomen växte fram delades den först 1054 i två världskyrkor och sedan ytterligare på 1500-talet. Risken är att tendensen till självtagen rätt att ensidigt ändra kyrkans väg, som kan iakttagas, kommer att leda till utarmning av trons grund eller förflackning ute i församlingarna eller i bästa fall uppvaknande. Det finns grupper som inte längre nöjer sig med den andliga miljö som kyrkan i dag erbjuder församlingsborna