Uppenbarelsebokens kronologi
De
sju basunerna
By Tim
Warner - Copyright © 1998 - 2003
Översatt av Fred Örtegren, april 2004
Jag tror att textstället som är inlagt mellan den sjätte och sjunde trumpeten, och som redogör de två vittnena, utgör en förklaring till hela den 42 månaders perioden under vilken basunerna kommer att ljuda. De två vittnena har makt över plågorna, de kan förvandla vatten till blod, något som kommer att inträffa vid den andra och den tredje basunen. Det verkar som om basunerna kommer att ljuda varefter plågorna följer, på deras kommando. Antikrist försöker att regera från Jerusalem efter att ha vanhelgat templet, [Dan. 11:45]. Trotts detta så kommer de två vittnena att profetera under hela den här perioden alldeles under näsan på Antikrist i Jerusalem, nedkallande plågor från himlen över honom och hans efterföljare. Jag kan inte annat än att här se en parallell till hur Mose och Aron nedkallade plågor över Farao, medan Guds folk var skyddade, och både styrkta och uppmuntrade av dessa manifestationer av Guds kraft. Uppenbarelseboken 11:4 säger om dessa två vittnen att: "Dessa vittnen äro de två olivträd och de två ljusstakar". Det här känner vi igen från Sakarja 4:1-14. Här förser de två olivträden via två gyllene rännor de sju lamporna, [Sak. 4:11-14]. Vers 6 visar på att budskapet, med visionen av de två olivträdens och de sju lamporna, var: "Icke genom någon människas styrka eller kraft skall det ske, utan genom min Ande, säger HERREN Sebaot". I Uppenbarelseboken står de sju ljusstakarna för församlingarna. Om vi tillämpar Sakarjas profetia på Uppenbarelseboken vilket vi bör göra därför att Upp. 11:4 gör den kopplingen, ser vi att de två vittnena kommer att bli en källa till uppmuntran och kraft till församlingarna under vedermödan. Och maningen, "Icke genom någon människas styrka eller kraft skall det ske, utan genom min Ande, säger HERREN Sebaot", är direkt riktad till församlingen under vedermödan! Vi borde ta det här budskapet på mycket stort allvar.
Enligt Upp. 11:3,12-15, så ljuder den sjunde basunen vid slutet av den 1260 dagar långa period när de två vittnena profeterar. Vers 2 och 3 tyder på att den 42 månaders perioden som Jerusalem kommer att vara nertrampad av hedningar, täcker samma tidsperiod som de två vittnena profeterar, den senare halvan av den 70:e årsveckan. Av Daniel 8:13 framgår det att det kommer att ske efter 'förödelsens styggelse'. Det här förlägger den sjunde basunen till tiden EFTER vedermödan, detta talar starkt för att Uppenbarelseboken inte är en kronologisk framställning. Skålarna måste sedan rekapitulera (inte följa) basunerna.
Den sjunde basunen fullbordar "Guds hemliga rådslut" [Upp. 10:7, "mystery of God"; KJV]. Herrens dag, (Kristi tillkommelse för att förgöra de ogudaktiga och återupprätta Israel), är temat hos de flesta av profeterna. Det råder för min del inga tvivel om något annat än att detta uttalande refererar till ankomsten av Herrens dag. Det här framgår tydligt då vi betraktar de händelser som inträffar när den sjunde basunen ljuder.
1. Den här världens riken blir
Kristi rike, [Upp. 11.15]. Detta kan endast inträffa vid tusenårsrikets
början. Vers 17 säger att han då trätt fram som Konung.
2. Vers 18 säger "din vredes dag har nu kommit". Detta uttalande är
likt det som görs vid det sjätte inseglet, "deras [hans; RB] vredes stora
dag har kommit". Utan tvivel så avses här ankomsten av Herrens dag. [Se
också Upp. 14:7,19, & Upp. 19:15]
3. Domen över de heliga är förlagd till tiden för den sjunde basunen. Vers
18 inkluderar alla heliga både från det gamla och nya testamentets tid. Detta
måste inkludera heliga från vedermödan, vilket måste innebära att
vedermödan då är avslutad. Den omfattar också både levande och döda,
vilket tyder på en uppståndelse. Också andra nytestamentliga textställen
förlägger domen över de kristna till tusenårsrikets början. Här kan
nämnas Matt. 16:27. Lukas 19:15, 2 Tim. 4:1,8. Rom. 2:5-10 talar om
"vredens dag" när Gud kommer att döma både heliga och ogudaktiga.
Det här överensstämmer med fåren och getterna i Matt. 25. Också, Upp. 22:12
tyder på att Kristus kommer att före belöningar med sig när han kommer för
oss. Det här vore överflödigt om vi skulle få vår belöning i himlen.
Därför kan vi åter dra slutsatsen att den sjunde basunen återigen för oss
till vedermödans avslutning.
Gå till: Solkvinnan, Vilddjuret, och skörden
Klicka på linjen för att gå hem
Klicka på linjen för att gå till
Introduktion och Start
