Uppenbarelsebokens kronologi
Avslutande kommentar
By Tim
Warner - Copyright © 1998 - 2003
Översatt av Fred Örtegren, april 2004
Uppenbarelseboken ger enligt min mening inga belägg för en pretrib uppryckelse. Pretribbare hävdar antingen att Uppenbarelseboken överhuvudtaget inte berör uppryckelsen, eller så pressar de fram den här läran genom att förandliga de sju sändebreven, Johannes uppryckelse, och de 24 äldste. De improviserar fram en särskild grupp troende som de kallar för "vedermödans heliga" ("tribulation saints"). De förlägger domen av de heliga till att äga rum i himlen, utan några som helst bibliska stöd. Däremot kan vi finna att domen över de heliga kommer att äga rum i det upprättade Gudsriket på jorden enligt Uppenbarelseboken 11:15-18 och 2 Tim 4:1,8, och dessutom sa Jesus att han skulle föra med sig lönen när han kommer, enligt Upp.22:12. Ändå hävdar de att vi kommer att hålla bröllopsmåltiden i himlen under vedermödan. Men Jesaja visar att måltiden kommer att hållas i Israel, och Jesus sade tydligt att han inte skulle äta och dricka förrän det att Guds Rike kommit. De säger att de "heliga" i Uppenbarelseboken inte är en del av "församlingen", och detta trotts att alla belägg talar för motsatsen. Deras lära tvingar dem till att koppla bort "församlingen" från de heliga under vedermödan. Men ordet "heliga" är ändå använt som referens till "Lammets brud" i Upp. 19:8. Kristna under vedermödan har "Jesu vittnesbörd" enligt Upp.12:17. De övervinner Satan genom "Lammets blod" enligt Upp.12:11. De äger "tron på Jesus" enligt Upp.14:12]. De kallas för "mitt folk" i Upp. 18:4, och de uppmanas till att vaka inför Jesu tillkommelse, då han kommer "som en tjuv" i Upp. 16:15. Allt detta kan sägas om församlingen.
Pretribs argument är förvrängningar i klar konflikt med den mening som Gud avsett att förmedla med sin Uppenbarelse. Den här boken, liksom vart och ett av de sju sändebrev som den innehåller är avsett att styrka oss, att korrigera oss, att varna oss för vad som ligger framför, att förbereda oss till att övervinna, och till att visa oss på de stora ting som Gud kommer att belöna dem med som övervinner den sista tidens prövningar. De som inte hörsammar varningen kommer att kunna liknas vid de fem oförståndiga jungfrurna, de kommer att sakna olja till sina lampor. Likt den oförståndige mannen kommer de att bygga sitt hus på sanden. När vattenströmmarna kommer och vindarna blåser kommer deras hus att falla.
Jag är medveten om att många av de män och kvinnor som är mäktigt använda av Gud till att utföra hans verk är pretribbare. Jag ifrågasätter förvisso inte deras karaktär eller integritet. Jag tror att de har den synen eftersom de tror att den är bibliskt korrekt. Men bara för att Gud har använt dem till att förmedla evangeliet så innebär det inte att de är fullkomliga i varje avseende. De flesta av reformatorerna var amillenialister. De trodde att de levde i vedermödan och identifierade Antikrist med Påven och Babylon som den Romerskt Katolska Kyrkan. Ändå använde Gud dem på ett mäktigt sätt. Under Reformationstiden, och även under de två senaste seklen när pretribulationismen varit så populär bland evangelikaler så har det måhända inte varit så väldigt betydelsefull med en korrekt eskatologi . Men, desto närmare vi kommer tidsålderns slut, desto viktigare blir det, eftersom vår förmåga att förbereda oss påverkas därav. Eskatologin hos den sista generationen kristna kommer att bli av avgörande betydelse.
Om den pretribulationistiska synen visar sig vara fel, vad kommer det då visa sig att arvet från detta knappt tvåhundra år gamla system blev? Kommer det att ha fått de troende att bli starkare i tron, och mer redo till att möta de våldsamma attackerna från den Onde, likt martyrerna i den tidiga församlingen? Eller kom den att medföra att de kristna blev självbelåtna, andligt slappa, och oförmögna till att uthärda intensiv förföljelse? Skulle den kunna komma att bidra till "avfallet" som kommer att inträffa under den avslutande prövningstiden? Du kan vara viss därom. Satan kommer att till fullo utnyttja varje brist av förberedelse, genom att använda sig av överraskningsmomentet. Med det dubbla vapnet av förvillelse och en intensiv förföljelse kommer han att utnyttja tillfället för att åstadkomma fördärv för en dåligt förberedda församling.
Klicka på linjen för att gå hem
Klicka på linjen för att gå till
Introduktion och Start
