Veta dagen och stunden

Av Tim Warner -  04/2002 - Copyright © 1998 - 2003
Översatt av Fred Örtegren februari 2004

Klicka på linjen för att gå till Introduktion och Start

Ett argument som ofta reses mot posttrib är att ingen kan veta dagen eller stunden för Jesu tillkommelse. Enligt pretribbare är därför en uppryckelse efter vedermödan (posttrib) utesluten. Daniel ger oss det exakta antalet dagar mellan "förödelsens styggelse" och den andra tillkommelsen. Man menar att om vi då vore här under vedermödan så skulle vi enkelt kunna räkna dagarna från förödelsens styggelse, så att vi exakt skulle kunna veta dagen, om än inte timmen.

Från ett exegetiskt perspektiv av textstället i fråga så är hela resonemanget fullständigt förvrängt. Det är en exegetisk illusion! Av sammanhanget framgår tydligt att orden "den dagen och den stunden" (om vilken ingen vet) syftar på dagen och stunden för Jesu posttrib-tillkommelse i den föregående versen! De orden kan OMÖJLIGEN referera till en föregiven pretrib-tillkommelse som ingenstans finns antydd i texten! Därför är argumentet helt irrelevant, och detta oavsett huruvida vi kan eller inte kan redogöra för den påstådda oförenligheten mellan vetande eller inte vetande.

Matt 24:29-36
29 Men strax efter den tidens vedermöda skall solen förmörkas och månen upphöra att giva sitt sken, och stjärnorna skola falla ifrån himmelen, och himmelens makter skola bäva.
30 Och då skall Människosonens tecken visa sig på himmelen, och alla släkter på jorden skola då jämra sig. Och man skall få se ‘Människosonen komma på himmelens skyar’ med stor makt och härlighet.
31 Och han skall sända ut sina änglar med starkt basunljud, och de skola församla hans utvalda från de fyra väderstrecken, från himmelens ena ända till den andra.
32 Ifrån fikonträdet mån I här hämta en liknelse. När dess kvistar begynna att få save och löven spricka ut, då veten I att sommaren är nära.
33 Likaså, när I sen allt detta, då kunnen I ock veta att han är nära och står för dörren.
34 Sannerligen säger jag eder: Detta släkte skall icke förgås, förrän allt detta sker.
35 Himmel och jord skola förgås, men mina ord skola aldrig förgås.
36 Men om den dagen och den stunden vet ingen något, icke ens änglarna i himmelen, ingen utom Fadern allena.

"Den dagen och den stunden" syftar definitivt på tiden för den händelse som nämns i de föregående verserna - den "dag" och den "stund" när hela världen skall se Jesu komma med stor makt och härlighet "omedelbart efter vedermödan" (v. 29, ö.f. KJV). Att därför påstå att Jesus inte kan ha refererat till en posttrib-tillkommelse, av det skälet att vi då skulle ha vetat tiden, är att fullständigt göra våld på kontexten och att ignorera det faktum att Jesus med tydlighet refererade till sin tillkommelse "omedelbart efter vedermödan" på det här sättet! Hela argumentet fallerar således på den här punkten och har därmed visat sig klart strida mot vad som följer av sammanhanget. Det kan inte ställas mot posttribsynen med mindre än att det åtminstone kunde visas att KONTEXTEN TILLÅTER att Jesus skulle kunna ha syftat på någon annan tillkommelse än den enda (posttrib-tillkommelsen) som nämns i texten! Något som förvisso texten inte tillåter, eftersom "den dagen och den stunden" måste ha ett korrelat i den föreliggande texten eller åtminstone i lärjungarnas förståelse. Eftersom även pretribbare torde hålla med om att lärjungarna vid det här tillfället absolut inte visste någonting om någon pretrib-uppryckelse, så är det befängt att hävda att orden "den dagen och den stunden" skulle referera till någon förment hemlig tillkommelse om vilken lärjungarna inte visste något, och som inte ens finns antydd i kontexten!

Naturligtvis så behöver vi fortfarande behandla den till synes föreliggande oförenligheten med textsammanhangen i Daniel och Uppenbarelseboken. Inte för att rädda skinnet på posttribbarna, utan för att komma till en full förståelse av varför Jesus sa som han gjorde. Lägg först märke till att Jesus endast använde presens tidsform i sitt tal - ingen VET (presens verbform). Han uteslöt därmed inte att någon vid en speciell framtida tidpunkt skull komma att veta, bara att vid den tid då han talade, var det ingen som visste. Detta faktum är viktigt eftersom hela framställningen var avsett till att tala om för lärjungarna NÄR de kunde VETA! Hela poängen med tecknen var att väcka de troendes uppmärksamhet till att ändens tid var imminent. Det var för att få dem att veta när nedräkningen till Jesu tillkommelse kunde börja.

Jesus började med att i verserna 4-6 tala om för dem något som måste hända, "men därmed är ännu icke änden inne. "Han sade också att något stort MÅSTE ske INNAN han återvände - Evangeliet skulle nå ut till alla länder (v. 14). Emellertid är v. 15 den centrala punkten i hela framställningen därför att Jesus här gav dem det allra första definitiva tecknet som skulle kunna komma att visa på starten av den nedräkning som nämns i Daniel. Jesus sade "När I nu fån se ‘förödelsens styggelse’ ,om vilken är talat genom profeten Daniel, stå på helig plats - den som läser detta, han GIVE AKT DÄRPÅ (let him UNDERSTAND; KJV) -. Med andra ord, vemhelst som läser Daniels ord angående "förödelsens styggelse" kunde FÖRSTÅ. Förstå vad? Exakt hur lång tid som återstod fram till den andra tillkommelsen! Förödelsens styggelse är utlösaren för nedräkningen till den andra tillkommelsen. Enligt Daniel som Jesus refererade till, så är startpunkten för nedräkningen av dagarna "Förödelsens Styggelse".  

Dan 12:10-11
10 Många skola varda renade och tvagna och luttrade, men de ogudaktiga skola öva sin ogudaktighet, och ingen ogudaktig skall förstå detta; men de förståndiga skola förstå det.
11 Och från den tid då det dagliga offret bliver avskaffat och förödelsens styggelse uppställd skola ett tusen två hundra nittio dagar förgå.

Lägg märke till Jesu kommentar, "den som läser detta (Daniels profetia) han give akt därpå (han må förstå; (ö.f. KJV)". Detta är en direkt referens till vers 10 ovan. När vi läser Daniel efter att ha sett "Förödelsens Styggelse" så kan vi FÖRSTÅ att det återstår 1290 dagar tills den här profetian är fullt uppfylld!

Hur passar det här ihop med påståendet att ingen vet? Enkelt! Ta åter en titt på Matt. 24:33. Han meddelar oss om NÄR vi kan "veta".

33 Likaså, när I sen allt detta, då kunnen I ock veta att han är nära och står för dörren.

Lägg märke till den exakta formuleringen av vers 15, "När I nu fån se ...". När de ting som Jesus förutsade kommer att inträffa då kan vi "VETA" att hans tillkommelse "står för dörren", dvs, är imminent, eller är på väg att inträffa, när som helst. Före den tidpunkten är det ingen som vet dagen eller stunden. Ingen visste under det första århundradet, och ingen vet nu eftersom räknarens utlösare - "Förödelsens Styggelse" - ännu inte har inträffat. 

Klicka på linjen för att gå till Introduktion och Start

Gå till original

EasyCounter